동상동감의 느낌이 가능한 세계

우리가 보통 어느 흉가를 가본 경우가 있다.

그런데  과거 경험상에 동시에  퇴마사와 무덤에 가서

담력 테스트와 체험을 하기 위해서  저녁 늦은 시간에 7명이 함께 갔었다.

그 때에 느낀 것이 모두 동일한 현상이 일어나는 것에 놀랐다.

한명은 카메라 밧데리가 갑자기 방전이 되고,

다른 한명은 카메라가 고장나 버리고, 그래도 모두 끝까지

가보기로 해 놓고 모두 무덤들 많은 오래된 공동묘지의 빈터에서

여러가지로 테스트 하면서 경험담을 이야기 했다.

거기서 느낀게  무덤들의 주인이 그 세계에서 작은 공간의 집이 있으며

그것을 인사도 없이  침입을 하지 말라는 것이다.

무덤속을 장난삼아 여러명이 있으니 들여댜 보았다.

그런데 그 후에  거기서  잠시 이동하다 발을 헛 딛어서

무릎이 삐었다. 그리고 그 날은 비상약이나 침도 않가지고 가서

다리가 퉁퉁 부었고 병원에 들렸다가 치료를 잠시 한 이후에

집으로 다음 날 갔다.

                   

           (네팔 유명한 화장터에서 여러곳에서 시신을 화장하는 장면) 

그 날 퇴마사나 모두 다  수행을 약간 한 사람과 많이 한사람은

말을 않해도 티가 난다고 말하는데, 모른척하면서 그냥 따라서

경험들을 했다.  여러가지 경험에  나름 놀라기도 하면서

안목이 조금 트였던 때가 이 때이다.  실제 경험으로 치고 들어오는

경우도 보았기 때문이다.

그날 모두 대략 2시간 가량  그 곳에서 여러가지를 논한 후에

내려와서 여름 철이었던지 강화도 냇가 숲으로 가서
텐트를 치고 하루를 보냈다.

다음날 아침 다리가 더 부어서  바로 전철역까지 데려다
주어서  전철타고 집으로 갔었던 경험이 있다.

귀신의 백체가 머무르는 집이라는 게 맞는 것이다.

이제 점점 세상이 바뀌어 가면 죽은 자들도  우리와 통하게
되는 세상이 되는 트인 세상이 될 흐름이 오고 있다.

일단 세상은 해원과 업을 소멸하는 공간이므로
최소한 업을 적게 짓는것이 이 세게의 목적이 그런 세상이다.

원한 갖고 죽은 여자들...과 압사신 불의아 신명들

사람이 죽으면 귀신이 되나...어떻게 마지막에 죽어간 사연은
반드시 몇생에 걸쳐 척을 지었으면 그것을 받아 내려는 작용과 반작용이
존재하게 된다.

전에 본 대학때 여자 친구와  그녀의 친구들을 보니
아 제네도 죽거나 죽을 때가 된 것이 느껴졌다..

그런데 그렇게 이쁘장하던 여자애들도 운은 거스를 수가 없는 것이다.
지은 행한 업이 그렇게 스스로를 일찍 떠나게 만든 것이다.

여자 친구는 일찍 죽었는데 보니까 수명이 50을 넘기면 죽는 때인데
너무 일찍 죽어간 것 이었다.

집안에서 학대 받다 죽었다는 뜻이 느껴지던데... 주변에 보던
다른 존재들이 전하는 것을 보니 참 불쌍하다.

그래서 첫사랑이었던 내 주변에 맴돌고  뜻을 어떻게 든 전해서
천도식을 시켜주었다..  하늘로 데려가 주었다..

전에 여행중 다리 한 개가 없어져 절둑 거리던 영국 군 장교 귀신을
천도를 시켜주었고  그 후에   몇 달 후에  하늘로 용을 부려서 올라가다
누군가 오라는 것  같은 느낌에 가보니 그가 자기네  왕국과 존재지역에
소개해 주는 것이었다.

그런데 그 지역이 좀 허름해서 다 허물고 다시 지어주었다.
그들도 놀랐지만  그리고 내려왔다.

그와 같이  그녀도 어머니께서 함께 선업을 쌓아서 만든 큰 집들에
데려가 주었더니  좋아하지만  이내 내려왔다.

그 후에  장가도 못 갈 팔자가 들어섰으니
그녀의 소원을 들어 주었다.. 일단 천도를 끝냈기 때문에
좋은 곳으로 가게 되었으니 선정구간에도 데려가 주었다.
여러번 시도를 해서 1선정 구간에 데려다 주었는데
그 이상도 데려가 주는 시도를 해야겠다,

석가모니께서 마야데비 어머니를 아라한까지 만드셨는데
직접 올라가셔서 지도해서  1선정부터 공부를 시키셨고
위빠사나도 그 세계에 맞게 지도해 드려서 한 두주 만에
아라한을 만드셨다는 기록이 내려온다.
그런 식으로 그녀도 점점 수행을 옆에서
맨날 봐왔으니 차근차근 1선정 부터 데려가야 해서
데려갔다.

개벽 후 미래에 대해서

미래에 대해서 말을 해 드리면
앞으로 미래는 몇천년간  대 파국이 있은 이후에
새로운 발전된 문명이 지속적으로 이어지는데 그것은 현재 우리가 살아가는 문명과 다를 것이며,  수행자에겐 걱정이 없이 수행을 하지만 그 발전이
당연히 더디게 되면서 갑작스런 큰 발전은 못 가질 수가 있게 됩니다.

그런데 그런것 보다 인류 전체적으로 많은 불합리함이 사라지며
지금처럼 자극적 문화는 많이 사라지지만 항상 근심이 없는 세상이 오지만
그 때보다 지금부터 몇년간이 고생이 문제가 큰 일이죠.

내년부터 정신차리고 지금부터 준비를 해야 되는 시기입니다.
점점 거세게 일어나는 변화는 거의 극한치에 십프로도 않남은 듯
하는 느낌이며 거의 다 채워지는 시기가 도래하면
거센 물결에 마음도 몸도 쓸려가는 삶을 살게 되는것이 느껴지며

여행지마다 느끼는 살 사람들을 보면 극히 적은 숫자가 보이니
어쩔수 없이 그 이유를 알려고 노력해 보면 수행자이면서 선업을
많이 쌓고 알아차림이 가장 필요한 것이라는 것을
알아차렸죠..

마음은 오감에 외부에 반응하여 함께 부동하지 않고 움직이니
부화뇌동으로 많이들 죽겠다 라는 생각도 해봅니다.

아주 밝은 가난한 영혼들 세계와

수행을 하다가 잠을 들었다가 깨어났는데 , 비몽 사몽간이었다.

 이때 잠시 다른 세계에 진입을 해서 칼라와 같은 맑은 세계에 들어가

 그곳 세계 존재들의 생활을 보았다. 남녀들이 넓은 방에서 잠을 자는데

모두 먹은게 없어서 인지 배가 고파했다. 모든 하늘의 존재는 먹는 존재라고 한다.

 인간들도 지하 존재들도 먹는 존재이다.

그런데 낮은 하늘 존재들은 인간보다는 덜하지만 배고픔을 느낀다는 것이다.

그런데 그런것을 챙겨주는 것이 물 한잔이나 제사로 과일이나 음식

약간 간소하게 올려주는 것이다.

이런것도 없으니 못 견디어서 그런게 느껴질 정도인데 

그곳에서 옆 건물 방이 어떤가 느껴져 열어보니

거기선 많이 긴 상에 식사들을 하려고 또는 식사를 하는 것처럼

느껴져 얼릉 문을 닫고 나와서 정신을 바로 잡았다. 

얼마나 먹을것을 못 먹으면 입에서 거품이 나는 상태로 지낸다.

더러울 지경이다.

죽던 살던 잘먹은 귀신은 때깔도 좋다라는 말이 이래서 이다.

수행을 바르게 해야 바른 감각으로 사는 것이니 스스로 잘 판단해서

올바르게 수행을 하라는게 그래서 이다.. 

아마타불경은 말세 중생을 욕계 색계 무색계에서도 벗어나게 해주는

그러한 경이니 많이 주송하기 바라는데 아미타불 ,아미타불,아미타불..

이런식 명호 독경도 있다고 한다

이제 말세를 느끼는 지 아는 승려도 아미타불을 독송하고 지내며 죽는 순간

아미타불을 할 정도이면 데리러와서 바로 삼계를 벗어나게 해준다고

하니 알아두어야 한다.

실제 수행중 아미타불을 친견한 경험도 있다.

그것은 사마타 수행을 하던 명상센터로 몰라먀인에 있다

아미타불을 친견한 것은 파욱센터에서 봤다.

 나중에 그분에 대해서 한국 승려가 지나가면서 저분이 넘버2라고 할때

보니 바로 몇 일전 그 생각이 떠 올랐던 기억이 나서 당시 기억을

곱씹던 기억이 생생하다. 그래서 그것을 기록한다.

인세에 태어나기전 전생과 현생 사이 기간 기억들

전생을 스스로 보기전 어릴적 이전의 기억이 있다.
즉 태어나기 전의 기억이 있는데 , 한번도 본적이 없는

어린 여자아이를 보면서, 당시 저기있는 저 아이를 보살펴 주어야 하는

것이 느껴졌었고, 그게 인연이 있는 여자 아이로  가슴 졸이며

잘 사고 없이 지내게 지켜 주어야 했었고 하늘 위에서 내려다 보면서

감시 아닌 감시를 계속 했던 기억이 난다.

그리고  몇 십년 지나서 그 세계에서 벗어날 때가 될 때까지

사고가 터지지 않게  올바르게 안전하게 가도록 도와 주어야 하는

존재로써 삶이 이어지게 되었다.







이러한 삶은 결국 인연이기 때문이며 그렇게 후에  이어지게 되는 것이다.

그런데 그러한 것도 허가를 받고  그 여자아이도 인간 세상에
태어나 서로의 인연의 끈이 이어지게 되어 또  인연이 이어지고
삶이 계속 이어지는 것이다.
인세에 가기 싫었지만 가야하므로 많은 인연 중에 제일 그래도
수행을 잘 하고 공부를 할 수 있는 따뜻한 인연에 연결하게
스스로  선택하기도 한다는 것이다.

그리고  인간 세상에 태어나는 것이 본래  천황자리에서
넌 뭐해라  넌 뭐해라를  그 후에 결정 받게 되어
어린 아기의 상태가 되어 인간계에 가게 되는 것이
기억에 남아 있다..
이때도 역시 않가도 되는데  시간이  지났으니 다시 가야 하는 시기이므로
인연따라 가게 되는 것이 흐린 기억에 남아 있다.
이런 것을 상세히  유사하게  언급한 분이 강 증산이란 분이라..
대단하신 분이라고 생각한다. 미륵불이라고 스스로 밝혔으면
그게 맞다면  맞는 것이  부처를 스스로 칭하기는
힘든  것이다.
이미 최소 본성 자리에서 그 분이 수행때 힌트를 주신것만 봐도
대단하다는 감탄 사 말 밖에 않 나온다.

그런데  사이비들이 스스로

후신이란 자들은 뭔 귀신 잡소리들을 하는지
돈에 환장하고 명예에 단체 모집에 환장한 자들이다.
환장 단어를 기억해야 할 자들이다.

강증산께서 수행을 하셨을까? 않 하셨을까??

증산께서 수행을 성취하신 기간은 최소 7일이나 21일로 끝내셨는데,

그 분의 기록과 일대기를 보면  정씨부인이 가끔 올라가셨고, 박금곡의 수발과

증산계열 따라지 단체 도장이 아닌 사찰에서 수행을 하셨다는 기록이 있다.

금산사에서도 잠시 머물러  지내셨고, 전북을 중심으로 주로 다니신
기록이 있다.

증산께서 언급하신 기록 중에 수행에 관련된 구절이 있는고, 또

맞는 기록인지 모르지만 영보통정정지법이란 내용의 소책자를

원불교쪽에 전달 되어진 역사도 있다고 한다. 그게 후손을 통해서든지
하더라도 기록상에는 있다.

그런데 이 책은  수승하강과  관련된 내관시 나타나는 일부 현상도 기록
된 듯 하다.

여기서 이 내용들은 사실 종리권 여동빈 조사 전진교에서 내려오는

내용들의 축소판 같고 실제 신라때와 고려때   전진교  역대 조사들이

찾은 석판이 있는 동굴 주변에서  신라 사람이 수행했었다는 기록도 있다.

그러면 이 내용들은 결국 이때를 위해서 안배가 된 것이며,

이 것들을 이해하는 자는 별로 없다는 것이다.


아래는 중국 도관 사진이다.. 북경에 있는 유명한 곳이다.

               (그림-1.현재는 사람은 없고 탐욕의 장소가 된 곳 같다.)

그리고 호흡 수련도 정말 천재적 재능과 좋은 선업을 무한히
쌓아온 수행자라면  7일이나 21일 이내에 충분히 본격 수련을 하면
선가식으로 일상 생활중에 초통을 지나서  어느 정도 끝가지
간 이후에 집중 수련으로 경지에 이르를 수가 있다고 ,
 미천한 경험을 미루어보면 충분히 가능성이  농후하다.

상상근기라면 7일이면 충분하고도 남을 수가 있고,
다보고 다 듣고 다 알수가 있는게 충분하며
남은 기간은 숙달기간으로 갖는다면 충분히 이룩할 수가 있다.